这段时间其实算是过的比较"没声音",不能用是否低调来形容,本身觉得用这个词就有点怪怪的,想来算是头绪太多的原因吧,所以凌晨当一家人都睡熟了的时候想好好整理下思路,把一些最近没怎么过问或算是过于过问的事情轻重缓急的好好理理.

最头疼的算是最近的攻击事件,如果用国人和各大编辑们喜欢用的词来形容就叫"攻击门"事件吧,(PS:自己给自己戴个高帽子)从四月份到现在已经2个多月时间了,我实在不太明白攻击者的攻击意义有什么?骚扰?吃了饭没事干?锻炼技术?拿钱干活?恶性商业竞争?可能都不好说,不过欣慰的是基本上也摸清了他们的套路和手段了,也不用我在过多操心,所谓兵来将挡,水来土掩,想通了也就那么回事,交给我们的达人师傅去搞定就行了,致敬一下,这段时间他比较辛苦.

关于公司原有项目的分支项目,算是一个新的拐点,至少我是这么想的,行业经验,操作熟练度,人员和资源优势,最重要是会成为行业第一家,我不知道算不算是机会,不过对于我来说一个能很长时间才找到兴奋点的主意,我是做定了,案子我也基本上写好了,提了主要的想法,细节上算是太过潦草的带过去了,我想公司的伙计们也都明白我的想法,能做好和执行是关键,如何介入的问题昨天下午也仔细讨论了一部分,至少完善和操作上的问题交给大伙了,我看看就好,希望是持久的兴奋,因为要的不仅不结果和过程,更多的是一种思路和探索,至少算是发现了一条.

就现在我自己手上的项目,下午算是被董事长给再次煽动了一下,真有点受不了他,一年也见不到他几次,跟鬼一样飘来飘去的,"搞,就这么搞,你一定要搞好!"这么一句太TM的精辟的话了,我甚至在想少则也有个几年才有型吧,不过我算是个思维模式和别人不太一样的人,太点状太跳跃,也许要做的这玩意到我手上和广大同行站长们的做法太不一样了,而现在我需要的不仅仅是一个好的队伍,一个缜密的操作思路,还要有一个好的基础,基础在那?估计得先熬上一年在说了,有人说你选择的这个头几年挣钱太难,我仔细的叨咕着这句话,3年不挣钱是肯定的,持久战这玩意也不一定适合我,所以就做别人不做的不敢做的或者是不敢尝试的东西吧,期望有效,看团队了,其实最头疼的还是团队的打造,我缺的不仅仅是人,有野性的人是需要的,有经验的人,有开拓精神的人,有执行力的人…..都TM缺,有点尴尬…换个思考角度,那一行不都这样?旦定一下自己即可.

晚上给几个朋友发了个关于最近在做的SEO项目的参与帮助的说明,不知道他们有没有当成是垃圾广告,我不喜欢干那事,希望他们也别看错了,也别给我搞砸了就好,一年2-3个课题,似乎快成习惯了,貌似我永远只当成是爱好来做,所以才有乐此不疲的做不完的琐事,现实生活中有这么多爱好就好了,除了游戏,除了出去走走,除了一些简单的不能在简单的运动,我的生活貌似始终在WEB和IT里打圈圈,得改变改变,不过想来想去,合肥也实在没什么新奇的东西和项目能让我提的起兴趣了,过段时间准备去躺上海,见见久未见的朋友顺带了解他们的工作圈子,出去玩也带上工作,我也算是太TM尽职了.服了自己!

开始整理和调整以前的一些制度,越来越发现以前的很多条条框况太多,语意重复,辞藻太长太罗嗦,和我写这篇文章差不多了,这玩意不是什么可要可不要的东西,体制化的东西不要不行,但是还是精简吧,该有的有该去的去,每年的环境不一样,每年都换好多的新面孔,都快有很多人没怎么熟悉和认识了.也管不了那么多了,除了认为能改的自己看看和修改下,其他的给他们去做吧.

家里这几段日子估计会持续热闹并保持热闹状态,两家的父母算是个派了个代表,看着长辈们的谈笑,其实有点辛酸,尤其是今天接父亲下火车的那一刹那,和我1个月前回去看的几乎完全是两个样子,仿佛一夜间老了很多,斑膑多了些许的白发,额头也是…做儿子的到现在才发现,心里有股说不出的感觉,从小父亲就很少打骂我们,那怕是我们真的犯了很大的错误,一直是默默的教导和付出着,从母亲嘴里深深里记忆着一段父亲的故事,某一次为了刚出生不久的我有牛奶喝(小时候的家太穷,母亲也没有足够的奶水喂养我)自己出门抗了好几天的山毛竹,回来的路上饿了2天楞是去田野里挖野菜吃着熬回来给我带回奶粉….父母永远都是伟大的,给我们的始终都是最好的,瘦小下去的是用时间无法挽回的身形和留足于额头的斑白….

本文结束,希望大家不要看明白,说是整理思路,其实还是写的很凌乱,也许你不知道我在说什么,你只需要知道我在说着说着就行了,感谢支持,呵呵!

又到了一年中的端午节了,合肥这几天的天气感觉挺闷人的,又逢高考,呵呵,这个时间祝福所有的朋友和学子们心想事成吧,TOM给大家拜个节了!

关于端午的来历:农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

　　龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

　　恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

　　夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

　　纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

向遇难同胞致哀:

国务院公告为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，国务院决定，2008 年 5 月 19 日至 21 日为全国哀悼日。在此期间，全国和各驻外机构下半旗志哀，停止公共娱乐活动，外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。5 月 19 日 14 时 28 分起，全国人民默哀3分钟，届时汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。

大悲咒 — 邝美云 仅以此曲表示对逝者的哀悼和超度,愿你们安息!